Incrementar el Havingness y la Responsabilidad y Knowingness
| Incrementar el Havingness y la Responsabilidad y Knowingness | |
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Incrementar el Havingness y la Responsabilidad mediante abordar los momentos de Pérdida por Irresponsabilidad y No-Saber //(primer borrador)
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LÍNEA DE INVESTIGACIÓN: Usando el modelo cuerpo - mente - espíritu; entrando en las secundarias (mente) en lugar de dirigirse hacia el cuerpo (engramas), ir en dirección hacia la ética y la responsabilidad (espíritu).
ESTA ES UNA DIFERENTE DIRECCIÓN DE SOLUCIÓN DEL CASO. PARTIENDO DE LAS SECUNDARIAS, EN LUGAR DE IR HACIA EL CUERPO, IR HACIA EL THETÁN. Es decir, usar las secundarias y reducción de havingness para, en lugar de abordar los engramas, abordar los aspectos actos hostiles, ocultaciones, percepciones, responsabilidad y knowingness.
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Al vincular las pérdidas con la responsabilidad obtenemos la acción de PROTECCIÓN Y CUIDADO. Al fallas en proteger o ciudar, se pierde algo; en consecuencia, la protección fallida y el cuidado fallido pasan a ser engrámicos y lastiman directamente la responsabilidad.
También resulta que desde un punto de vista de consciencia alto, la persona sí sabe que algo puede estar a punto de perderse, pero le resta importancia a esta noción, o hace caso omiso de las advertencias, o simplemente ignora por completo las percepciones, señales, y avisos del peligro de perder algo. Entonces ANTES de perder hubo un SABER que fué suprimido, invalidado o devaluado, o negado e incluso totalmente obviado (not-is). Es entonces cuando sin esa percepción o sin darle importancia a los avisos, la persona puede FALLAR en sus acciones de proteger y cuidar, y al fallar, efectívamente pierde.
Propongo entonces un proceso que no sólo aborde las secundarias sino los orígenes de esas secundarias. En lugar de buscar los engramas que son los registros fundamentados en el cuerpo, buscaríamos los factores de Ética, Responsabilidad, Knowingness, Percepción y Havingness que son más fundamentales al thetán.
Bosquejo de ejemplo:
1. ¿Qué perdiste? 2. ¿Cómo fallaste en cuidarlo / protegerlo? 3. ¿Qué señal de que se podía perder obviaste? 4. ¿Alguna noción de que lo ibas a perder fue suprimida, invalidada, negada, devaluada en importancia, ignorada, pasada por alto, obviada, ocultada? 5. ¿Quiénes lo sabían? 6. ¿Quiénes podían saberlo?
Cabe la pregunta, ¿porqué habría de permitirse fallas y perder?
7. ¿Qué habría pasado de malo si no lo hubieras perdido? (Porqué era preferible perderlo a mantenerlo, qué lo justifica) 8. ¿Qué habría pasado de bueno si no lo hubieras perdido a pesar de no cuidarlo? (Casi siempre será la participación de otra persona en cooperación amorosa). 9. ¿Qué querías probar o comprobar al arriesgarte a la pérdida? 10. ¿Quiénes quedaron bien con la pérdida? (Triángulo víctima - victimario - salvador) 11. ¿Quienes quedaron mal con la pérdida? (Esto aborda las intenciones de culpa, trampas al honor, mediciones de valía y valorosidad, competencias rivalística, etc.. serv. facs.)
Overt y witholds sobre el asunto.
12. ¿Cómo podrías haberlo impedido (impedir la pérdida)? 13. ¿Cómo podrías haber evitado la pérdida? 14. ¿Porqué no lo hiciste? (Justificaciones, serv, facs.)
Rehabilitar la responsabilidad
15. ¿Qué harías ahora? (Qué harías diferente ahora) (Disposición a DOINGNESS) 16. ¿Qué estarías dispuesto a saber y seguir sabiendo? (Disposición a KNOWINGNESS) 17. ¿Estarías dispuesto a MANTENERTE TENIENDO ...........(tal cosa, el item).....? (Disposición al havingness)